五臟

心、肺、脾、肝、腎

形態(tài)上多為實(shí)質(zhì)性臟器，其功能特點(diǎn)是化生、貯藏人體精氣?！安鼐珰舛粸a，故滿而不能實(shí)”，五臟除貯藏精氣外，還藏神，故有“五神臟”之稱

六腑

膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦

形態(tài)上多為中空性的管腔器官，其功能特點(diǎn)是傳化水谷，以通為用?！皞骰锒徊?，故實(shí)而不能滿”

奇恒之腑

腦、髓、骨、脈、膽、女子胞

形態(tài)上多為中空而類似于六腑，但其功能特點(diǎn)多為貯藏人體精氣而與六腑有別

心

心主血脈

指運(yùn)行在脈中的血液，依賴于心臟的搏動(dòng)而循環(huán)于周身，發(fā)揮其濡養(yǎng)的作用。

心藏神

心主神志，或稱心主神明。廣義之神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)；狹義之神，即是心所主之神志，是指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)等。心稱作“五臟六腑之大主”

肺

主氣，司呼吸

宗氣的生成，主要依靠肺吸入的清氣與脾胃運(yùn)化的水谷精氣在胸中的結(jié)合

主宣發(fā)、肅降

“宣發(fā)”，就是肺氣向上的升宣和向外的布散。

“肅降”，就是肺氣向下的通降和使呼吸道保持潔凈的作用。

通調(diào)水道

肺氣通過宣發(fā)肅降，疏通和調(diào)節(jié)著全身水液的輸布和排泄的作用

朝百脈，主治節(jié)

肺朝百脈，指全身的氣血均通過經(jīng)脈朝會(huì)于肺

脾

主運(yùn)化

運(yùn)化水谷和水液

主升清

——

主統(tǒng)血

統(tǒng)攝、控制血液正常地循行于脈內(nèi)，而不溢出于脈外，脾統(tǒng)血是脾氣的固攝作用的體現(xiàn)

肝

主疏泄

調(diào)暢氣機(jī)、調(diào)暢情志、促進(jìn)消化吸收、促進(jìn)血液的運(yùn)行和津液的代謝、調(diào)節(jié)生殖機(jī)能

主藏血

肝具有貯藏血液，調(diào)節(jié)血流量及防止出血的功能

腎

藏精，主生長發(fā)育與生殖

藏精，是說腎對(duì)精氣具有封藏作用。腎藏的精氣是“先天之精”和“后天之精”

腎主水

腎的氣化作用有賴于腎陽和腎氣

腎主納氣

腎有攝納肺所吸入的清氣，防止呼吸表淺，以保證體內(nèi)外氣體正常交換的作用

胃

胃主受納、腐熟水谷

飲食入口，經(jīng)過食管，容納于胃，故稱胃為“太倉”、“水谷之海”。脾胃為“后天之本”。脾胃對(duì)飲食水谷的消化功能，又常概括稱為“胃氣”。

胃主通降

小腸

主受盛化物

一是指小腸將消化后的飲食物，分別為水谷精微和食物殘?jiān)鼉蓚€(gè)部分。

二是將水谷精微吸收，并將食物殘?jiān)虼竽c輸送。

三是小腸在吸收水谷精微的同時(shí)，也吸收了大量的水液，使無用的水液滲入于膀胱。故又稱“小腸主液”。

主泌別清濁

大腸

傳化糟粕

——

大腸主津

大腸接受由小腸傳下的含有大量水液的食物殘?jiān)?，將其中的水液吸收，使之形成糞便，即所謂燥化作用

膀胱

貯存、排泄尿液

三焦

通行元?dú)?/p>

運(yùn)行水液