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心主血脈、主神志，為五臟六腑之大主。

1.主血脈

包括主血和主脈兩個(gè)方面?！秲?nèi)經(jīng)》指出：“諸血者，皆屬于心”，“心主身之血脈”。脈為血府，與心相連，血液在脈中，依賴心氣的推動(dòng)，環(huán)周不休，營(yíng)養(yǎng)全身，外見(jiàn)面色紅潤(rùn)光澤，脈象和緩有力。若心氣不足，鼓動(dòng)無(wú)力，或脈道不利，血流瘀滯，可見(jiàn)面色無(wú)華，脈細(xì)弱，甚則氣血瘀阻，面色晦暗，唇舌青紫，脈象結(jié)、代、促、澀（見(jiàn)結(jié)脈、代脈），并可見(jiàn)胸悶憋氣和心前區(qū)刺痛等。若血液虧虛，心失所養(yǎng)，則見(jiàn)面色少華，心悸不寧。

2.主神志

《內(nèi)經(jīng)》指出：“所以任物者謂之心”，是說(shuō)心具有接受外來(lái)事物的作用。又說(shuō)：“心藏脈，脈舍神”，表明了心主血而藏神，血是神的物質(zhì)基礎(chǔ)等心與神的密切關(guān)系。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的精神意識(shí)和思維活動(dòng)與五臟有關(guān)，而主要是心的生理功能。張景岳在《類經(jīng)》中指出：“心為五臟六腑之大主，而總統(tǒng)魂魄，兼該志意。故憂動(dòng)于心則肺應(yīng)，思動(dòng)于心則脾應(yīng)，怒動(dòng)于心則肝應(yīng)，恐動(dòng)于心則腎應(yīng)，此所以五志惟心所使也?！毙牟t神明失其所主，于是出現(xiàn)失眠、多夢(mèng)、神志不寧，甚至出現(xiàn)譫妄、昏迷等神志癥狀。

心主血脈和心主神志二者關(guān)系密切，只有血在經(jīng)脈中運(yùn)行不息，才能濡養(yǎng)全身，產(chǎn)生神的活動(dòng)，保持人體組織器官的正常功能，臨床每見(jiàn)血虛則神怯善恐，失血過(guò)多則神昏，甚至神亡而身死。而心主神明的功能正常，亦有助于血液運(yùn)行和暢，而神不安寧則心悸，大怒則氣逆血升，甚至絡(luò)傷血溢，出現(xiàn)衄血、吐血等病變。

3.心為五臟六腑之大主

心在人體諸臟腑中居首要地位，對(duì)各臟腑功能起統(tǒng)領(lǐng)和調(diào)節(jié)的作用?！秲?nèi)經(jīng)》說(shuō)：“心者，君主之官，神明出焉……主明則下安……主不明則十二官危。”《類經(jīng)》釋為：“心不明則神無(wú)所主，而臟腑相使之道閉塞不通，故自君主而下，無(wú)不失職，所以十二藏皆危，而不免于殃也?！?/p>

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