認(rèn)知情感意志之間的邏輯關(guān)系：

1．從哲學(xué)范疇來看：情感是一種特殊的認(rèn)知，包含在廣義認(rèn)知的范疇之內(nèi)；意志是一種特殊的情感，包含在廣義情感的范疇之內(nèi)。

2．從生理機(jī)制來看：認(rèn)知是一般事物的刺激信號在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與周圍其它神經(jīng)組織（不含邊緣系統(tǒng)和網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)）之間所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和；情感是價值事物的刺激信號在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與邊緣系統(tǒng)及網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和；意志是行為活動的刺激信號在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與邊緣系統(tǒng)及網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和。醫(yī)學(xué)教育/網(wǎng)整理搜集。

3．從發(fā)生順序來看：首先產(chǎn)生認(rèn)知，再出現(xiàn)情感，最后形成意志。如果沒有形成對事物的基本認(rèn)識，就不可能產(chǎn)生任何情感；沒有形成對事物的基本情感，就不可能產(chǎn)生任何意志。

4．從功能控制來看：意志控制著情感，情感又控制著認(rèn)知。意志對情感的控制不是對情感的否定和壓抑，而是對情感的綜合運(yùn)用和統(tǒng)籌兼顧，使人不至于在各種情感上顧此失彼或輕重失衡；同樣，情感對認(rèn)知的控制不是對認(rèn)知的否定和壓抑，而是對認(rèn)知的協(xié)調(diào)和組織，使認(rèn)知不至于盲目而忙亂。

5．從進(jìn)化時序來看：情感從認(rèn)知進(jìn)化而來，意志又從情感進(jìn)化而來。情感作為一種特殊的認(rèn)知是從一般的認(rèn)知中分離出來的；意志作為一種特殊的情感，是從一般的情感中分離出來的。

6．從功能基礎(chǔ)來看：認(rèn)知為情感提供功能基礎(chǔ)，情感又為意志提供功能基礎(chǔ)。如果沒有認(rèn)知功能，就不可能產(chǎn)生任何情感；如果沒有情感功能，就不可能產(chǎn)生任何意志。

7．從價值目的性來看：情感使認(rèn)知具有了目的性，使認(rèn)知能夠按照人的價值需要進(jìn)行發(fā)展；意志又使情感具有了目的性，使情感能夠按照人的價值需要進(jìn)行發(fā)展。如果沒有情感的引導(dǎo)，人的認(rèn)知活動就是漫無邊際，人就會遇到什么就認(rèn)識什么；沒有意志的引導(dǎo)，人的情感活動也是盲目的、受本能控制的，人就會見利忘義、見異思遷、低級趣味。