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經(jīng)絡(luò)的四海理論

經(jīng)絡(luò)的四海理論:

“四海”即髓海、血海、氣海、水谷之海的總稱,為人體氣血精髓等精微物質(zhì)匯聚之所。“海”是江河之水歸聚之處。經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為十二經(jīng)脈內(nèi)流行的氣血像大地上的水流一樣,如百川歸海,故《靈樞。海論》指出:“人有髓海、有血海、有氣海、有水谷之海,凡此四者,以應(yīng)四海也。”

四海的部位與氣街的部位類似,髓海位于頭部,氣海位于胸部,水谷之海位于上腹部,血海位于下腹部,各部之間相互聯(lián)系。

四海主持全身的氣血、津液,其中腦部髓海為元神之府醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理,是神氣的本源,臟腑經(jīng)絡(luò)活動的主宰;胸部為氣海,宗氣所聚之處,貫心脈而行呼吸;胃為水谷之海,是營氣、衛(wèi)氣的化源之地,即氣血化生之外,沖脈為十二經(jīng)之海,起于胞宮,伴足少陰經(jīng)上行,為十二經(jīng)之根本,三焦原氣之所出,乃人體生命活動的原動力,又稱血海。

四海理論進(jìn)一步明確了經(jīng)氣的組成和來源,四海病變,主要分為有余、不足兩大類,臨床上可據(jù)此辨證施治。

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